打造一詞,大約是來(lái)源中國(guó)古老傳統(tǒng)的手工業(yè)。比如鐵匠、銀匠等等。這個(gè)詞描述的對(duì)象多屬于“硬件”范疇,但現(xiàn)在卻被***使用于“軟件”描述,且具有某種“努力做事”的況味。無(wú)論紙品讀物,還是網(wǎng)絡(luò)媒體,幾乎都可以看每一個(gè)行業(yè)在使用“打造”一詞,甚到連教育界也在用。諸如“打造名師” “打造學(xué)校**品牌”“打造校園文化名片”“打造***校園文化”……
某些學(xué)校為了快速提高自身的“**度”,朔造學(xué)卓爾不群的“形象”,以到達(dá)擴(kuò)大招攬生員的目的,就請(qǐng)來(lái)一家“**”的公司,幫助學(xué)樣建立一套獨(dú)特的文化體系——比如在有名山的地方就說(shuō)山文化,有水的地方說(shuō)水文化,在有竹林的地方說(shuō)竹文化。還有從傳統(tǒng)文中去挖掘出來(lái)孝文化、義文化……然后圍繞著某一個(gè)文化主題,來(lái)“設(shè)計(jì)”校訓(xùn)、校徽、校服以及各種圖案、標(biāo)識(shí),**代用商業(yè)的VI的體系,在學(xué)校的外部包上一層現(xiàn)代時(shí)尚的外衣:教學(xué)樓墻壁、校園內(nèi)種大小雕塑、圍墻上墻繪、浮雕……一番“打造”之后,學(xué)校好象就充滿濃厚的“文化”氣息了。
眾所周知:所謂的文化,應(yīng)該是從主體內(nèi)部自然生長(zhǎng)出來(lái),并與主體成為一個(gè)整體。“校園文化”應(yīng)該是學(xué)校本身的文化。每個(gè)學(xué)校的文化,是學(xué)校在辦學(xué)歷史中,自然積淀而成,伴隨學(xué)校成立、成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的長(zhǎng)期進(jìn)程,生長(zhǎng)、成形、定形……是全體師生共同認(rèn)可、原意遵循的價(jià)值觀念、精神理念、行為準(zhǔn)則……
那種靠外部人員處心積慮地“設(shè)計(jì)”、“無(wú)中生有“打造”出來(lái)的文化其實(shí)只是一種偽文化,本質(zhì)上是無(wú)源之水、無(wú)本之木。這種文化既沒(méi)有真正的文化內(nèi)涵,也沒(méi)有真正的文化價(jià)值。校園文化的“打造”更不是拿來(lái)主義,不是模仿抄襲,而是將本來(lái)就客觀存在的文化,進(jìn)行提高度提純,精細(xì)概括并生動(dòng)呈現(xiàn)。
當(dāng)然,一些具有良好的專業(yè)精神與社會(huì)會(huì)責(zé)任感公司,往往并不是刻意去設(shè)計(jì),他們會(huì)真正深入學(xué)校,進(jìn)入課堂,深研校史,訪談師生,切身感受學(xué)校的氛圍……然后深研、總結(jié)、提煉出本來(lái)就存在的文化氣質(zhì)、精神韻味,再形象、生動(dòng)地將這一切呈現(xiàn)來(lái),成為構(gòu)成校園氛圍的一部分,以潛移默化影響學(xué)校的全體人員,同時(shí)也***著外來(lái)者。
舊州中學(xué)校史館是記載了一所學(xué)校的創(chuàng)設(shè)、變遷與發(fā)展,是學(xué)校寶貴的歷史檔案,是學(xué)校文化的溯源和載體,舊州春秋時(shí)為牂牁國(guó)轄地,戰(zhàn)國(guó)為夜郎地,秦漢屬象郡夜郎縣,流淌著屯堡文化、古鎮(zhèn)文化、民族文化和詩(shī)詞文化等眾多文化特色。
文章來(lái)源:成都漢諾會(huì)展服務(wù)有限公司